从全国看，我们现在乡村旅游的发展存在着几大问题。第一就是从全国看，产业的发展还处于初级阶段，产业链急需延伸，产业关联度也不高，一二三产业没有进行关联性的整合。我们在长三角也做了不少的乡村旅游和乡村度假的项目，我们发现长三角的市场非常大，一到夏天，人们就跑到乡村里度假。在《中国旅游报》上你们可能会经常看到浙江的长兴县，有很多上海人会过去，一去就是两个月。但是他们的乡村旅游其实就是一个农庄，就是吃饭和住宿，对其他的产业没做起来，环境整治和乡村整治也没做好，还是一个初级阶段。我最初去之前，他们旅游局长跟我说做得很好，《中国旅游报》报道很多次，他们认为比成都的还要好，农家乐水平还要高，我说你太不了解成都的农家乐，你可能以为成都的农家乐还是80年代中期以后的水平。所以长兴的农家乐还是处于一个初级阶段。

   第二就是乡村旅游产品单一，基本是停留在农业观光和休闲的阶段。我现在是把观光旅游、休闲旅游和度假旅游进行了严格的区分。休闲是一个比旅游更大的概念，什么都可以叫休闲，除了工作时间之外的放松身心的活动都可以称之为休闲，所以旅游也是休闲，度假也是休闲；度假是要住下来，比较长时间的停留，而且一般是以家庭为单位，进行休闲和放松，消费水平要高点，它是旅游的更高端的形态，休闲是一个更广泛的一个形态。所以农业观光它是农业休闲的一个部分，所以要把这几个概念进行严格的区分，而且相互之间的形态是不一样的。刚才我讲到成都80年代后期的农家乐，花个二三十元一天，是典型的休闲经济形态。所以，实际上，我们现在很缺乏深度体验和参与性的旅游产品，整个乡村旅游产品与产业都面临全面升级，而且乡村旅游只是做一个景区，一个景点，水平就很一般。必须要深入下去，必须要形成1+N个产业，这样产业集中度才能提高。

   第三个，乡村需要全面的治理和提升，村落的整洁、环境的整洁、基础设施、服务和文化设施都需要全面的转型升级。而且，成都现在有一个失败的案例，就是统一去进行风貌整治，在风貌整治的时候，规划师与设计师又不了解乡村聚落文化和村落文化，没有去研究它的内核是什么。比方说川西式民居，往往在墙上画了很多的符号，在墙上画窗，不该开窗的地方画窗，墙上画的斗方也是和力学结构不符合的，而且是用颜料画的，画了一两年之后，大雨一冲刷，颜料一剥落就很难看。所以我觉得在风貌整治过程中，在环境整治和村落整治过程中是出了很多问题的，不能这样做，你就是要土色的东西。你到欧洲一看，村落都做得很整洁，其实它的核心是保留了乡村文化，它有很多古堡，有很多城堡式建筑，还有传统的民居保存了下来。而我们在保护过程中，对传统民居做了过多的修饰，已经不是在保护了，而是在破坏，这第三个问题。

   第四个问题是最值得注意的问题——用城市规划建设的手法侵蚀乡村，已经开始出现千村一面了。我们大量的城镇建设，一条公路，两边形成铺面底层，二层楼、三层楼，就这样做，全国都这样。这个完全是毁灭乡村文化。其实中国传统乡村文化最坚固的、最原始的是在乡村，经过这样的洗心革面，就完蛋了。所以我是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，真的是这样。我是非常忧心的，我是乡村的孩子，现在又想回到乡村，不想留在城市，再这样下去我们怎么办？你去欧洲和美洲去看看，真正吸引人的是小城镇，它保留了浓厚的乡村文化，城市都差不多，真正美丽的是小城镇和乡村。而我们的小城镇做得很糟糕，乡村也在变得糟糕，所以这个是最大的问题。

   那么在乡村旅游发展过程中，面临乡村村落文化的破坏、乡村旅游体验程度的肤浅以及乡村旅游企业发展的小、散、弱、差的这些问题，我们提出必须要对我国的乡村旅游进行转型升级。所以国家旅游局去年委托我做的课题就是要进行城乡统筹与土地流转研究，就是要研究怎么对乡村旅游进行转型升级这个问题的。

   所以，第四乡村旅游转型的目标，转型升级的目标是实现乡村休闲和度假，尤其是乡村度假。虽然现在很多场合都是把休闲和度假连在一起讲，其实这是两个不同的概念，前面已经说了。要做好乡村度假，首先要做好集约化的农业，进行集约化和规模化的生产，就是把联产承包责任制一家一家的耕作方式进行改变，我实际上在研究旅游的过程中，反过来研究农业产业、农业经济问题了，后来在写那本书的过程中，我在反复的研究农村的经济问题，中国的经济问题。我发现很多的经济学家还没有研究的这么深，因为他们没有在田野上工作过，而我们是长期在田野上调查，而且还是长期和农民打交道。所以，发展乡村度假首先是要把第一产业做强，做成规模化和集约化，提高农业的科技含量。这个是前提，这个做不好，乡村度假也做不好，我们现在以为乡村度假就是到乡村去居住，这个还是很肤浅的想法，其实它是一个农业产业的全面升级，就像前面说的波尔多的案例一样，形成一加N个产业；第二个是充分利用乡村农业大地景观和大地背景，形成这种特色化的乡村，然后发展旅游这种现代服务业，优化产业结构，这个农业产业也需要进行合理的分工。比如养殖业、种植业都需要进行合理分工，现在农村不该总是种植水稻，应该多去种植经济作物，你看我们的龙泉山脉，整个都是桃花等四季花卉，所以东边从红砂村一直往龙泉山走，应该说是成都的一个很大的乡村旅游片区，龙泉山是四季的花卉，四季的果树不断，仅一个桃花节，一个月就有四五百万人去，桃子成熟时又是几百万人去，樱花开时又是很多游客，然后枇杷成熟的时候，枇杷采摘节，游客多得很。龙泉山是客家人的聚居区，50万的客家人都是做这个。

   龙泉山脉现在就是要对乡村居住和乡村度假做一个升级，它的产业背景、产业规模化和大地景观已经形成了。然后我们去看郫县的农科村，农科村就是做花卉成长起来的。其实从都江堰到郫县到温江，尤其是温江，它是中国前五位的花卉苗木种植基地，每年是几十个亿的花卉销售量，是一个花卉苗木的交易市场，重庆，甚至北京那边都过来购买苗木，仅是温江区就是这样，还没有包括都江堰、大邑和郫县。所以它已经是一个花卉苗木的交易基地，农业产业已经非常发达了，在依托这个农业产业就可以做特色农家乐。像郫县友爱村，除了做花卉之外，还做盆景，从八十年代就开始挖掘出了川西盆景，川西盆景又被包装成中国几大盆景的一个流派，这样一包装文化就起来了，每家每户都做盆景，自己做，做了以后游客都过去买盆景。胡锦涛在任国家副主席时就去过，就曾表扬过他们。盆景又是苗木的深加工，是属于第二产业，以前没有升级。现在过去看，已经升级了，现在温泉也打出来了，几家高端楼盘也出来了，而且做的都是高端别墅楼盘，就在国家4A级旅游区里面做了度假产品。农科村里面通过土地的流转，又有传统农业，又有花卉产业，又有低端的农庄，还有高端的别墅楼盘，还有度假设施。

   像金色田园的老总，他挖了一个大湖，湖上面都是休闲的设施，自己搞了一个私人的博物馆，他把自己所挣的一些钱，拿去买观音菩萨的像，从魏晋南北朝时期一直买到清代，买到近代，全是佛像和观音佛像，而且全是文物。有几十件都是国家一级文保，自己建了一个博物馆吸引人，很多人就去拜观音，看展览，这样一个楼盘就起来了。你们再去看大邑县郊区的建川博物馆，也是一个投资商。樊建川原来是宜宾市副市长，80年代末期100万起家做房地产。他也是喜欢收集文物，居然花了这么多的钱建了私人博物馆，他的建筑投资我觉得都不大，花了几个亿，馆藏品据中国文物专家估计有100个亿到200个亿，而且一级文保有100多项，而且做了200多个抗日壮士，毛泽东、刘少奇、蒋介石，这些共产党和国民党的领袖人物雕像全部按一比一的尺寸，而且根本就不按照我们宣传的模式排班——毛主席排第一，朱德排第二，周恩来排第三。不是这样排，他是全部打乱了，很随意的放在一起，在广场上，国民党与共产党将领都是打乱交错放在一起的。中宣部开始一直不让他开，国民党的形象哪有共产党那么高大呢，一直不批准他。现在中宣部自己又投资一个博物馆进去了。抗日战争的资料全亚洲应该是第一，文化大革命的馆藏应该是全球第一了，地震博物馆也做起来了，“猪坚强”现在已经长到三百多斤了，还专门给它修了一个小平房。后来我们去调查成都的私家博物馆、民间博物馆，发现有800多家。现在我们就策划把私家博物馆群落与建川博物馆全部放到古镇上去，像刘氏庄园这样，现在有14个庄园在那个镇上，而且成都文旅集团和建川博物馆两个企业一起去开发，14家庄园一个晚上的住宿费一间是1000美金，完全是庄园度假，进去都是西餐，因为她是中西结合的建筑。所以市政府觉得这样的旅游做法已经完全超越了传统的想法，这几年我也在研究休闲度假，从乡村到城镇，到海滨度假，和温泉度假，一直在研究这个领域，他的产品形态、消费习惯等已经与传统旅游完全不一样，我们也在不断的推陈出新，只有这样才能不断的成熟，消费者不断的成熟，投资者不断的成熟，规划者也不断的成熟。

   通过这样一发展，就形成一二三产业的整个发展，那么实际上要实现乡村休闲度假的转型，第一个是土地制度的改革，就是要进行土地的流转，我自己在书里提出了一个概念，叫农村土地发展权，这个是借鉴英国的，英国是采用土地发展权——就是将土地的所有权、管理权和土地使用权实现三权分离。这样才能解决问题，同时我们也不会违反《宪法》和《土地管理法》，也不会违反《物权法》。我们在工作中发现一个问题，在进行土地流转以后，产业业态的发展很容易会失控的。因为农民可以私下和任何单位签一个合约，私下签了合约以后，投资方进来做什么，政府很难控制，因为土地所有权是农民的。以前的土地流转之后就没有深入下去研究。农村土地发展权概念提出以后，核心的地方是什么呢？土地本身的所有制度还是不违宪的，还是农民集体所有，但是土地的发展权就是土地的管理权和使用权收归政府，也就是真正的土地流转不是让农民和投资商进行一对一的对接，而是农民其实是把土地流转给政府来管理，政府通过规划来管理土地，这样就形成了土地的三权分离。同时又靠规划约束政府。以前只有《城市规划法》，就是在前几年才把它改过来叫做《城乡规划法》，有了《城乡规划法》我们才开始做乡村规划，乡村规划现在还没有深入到这个地步。所以乡村规划过程当中其实要对农村的土地流转和土地的发展权进行严格的规划和控制。规划是个法律文件，通过法律程序来约束政府，政府再来管理农民土地，农民自己就不用对土地进行管理。这样就真正实现土地流转，而且在土地流转中就没有这些问题了。

   当然如果这样还有一个前提，那就是必须对规划委员会进行改革，现在我们的规委会基本都是书记兼任规委会主任，当地的副书记、主任等都在兼任规划委员会的成员。所以我们每次做规划时，在上报规划委员会之前，坚持必须通过专家认证，专家认证的前提也就是，他们提出的意见对规委会有控制权力，但是在中国很难做到这一步。所以最好就是改造规委会，就是规委会当中有一半的人是专家，或是超过一半的人是专家，因为书记是规委会的主任，那么下面的副书记、县长、区长等都是规委会的成员，还有各个职能部门都是成员，书记一个说话就算数，其他成员一般没有反对意见。所以对书记的权利没有约束，我的理解是用规划来控制政府、来管理政府，用规划来管理政府就是要求规委会的机构在管理上要改变，这样会好一点。当然我们也有很多专家也就是政府怎么说话也就跟着怎么说。但是能提出反对意见或是保留意见总要好一点。还有规委会有个会议纪要，这个会议纪要每个专家都要签字的。而且有些地方是要终生问责的，我认为对规划的评审要终生问责，如果对规划专家终生问责，那他就会说良心话，就不会乱说。这是一个农村土地发展权问题，一定是未来中国需要做的事情。所以我在书上完整的提出了土地发展权这个问题。而且对英国的土地制度，美国的土地制度，欧洲其他国家的土地制度都进行了比较研究。

   让我们看一下应该怎么做到土地流转的案例。这也是我们做的成都郊区的几个案例，这是第二代农家乐的案例。一个就是双流县翠湖梨乡景区，现在已经做起来了，而且做得也不错。它的主要农业基础是上万亩的梨园，其他有多种农业产业基地，例如说蔬菜基地，而且成都市每年的梨花节就在这边举行，由成都市主办。所以这样一来他的产业基础也就形成了。我们再看一下它的地点，在成都市区也就在黄龙溪古镇旁边不远，和古镇也可以很好的整合，黄龙溪古镇现在也已经打造出来了，但是它以前的开发瓶颈是很落后的乡村，也是客家人，也是属于龙泉山的末端，是以客家人为主。

   两年前在给他们做规划的时候，其实都是通过城乡统筹来解决它的发展的问题，也就是解决一二三产业的协调发展。那么这里我们首要做的就是对土地进行整理和土地流转。给他们提出了几个东西：一个是项目集中，区域分散；一个是成片开发，动态发展，一个是四位共农、五位一体、因地制宜和文化体验。这一块区域我们找了个中心点是一个老街区，这个老街区保护得还可以，所以把它打造成以它为中心集中的风情街区，然后水畔自驾车营地，水上有个湖泊，八百米的水面。形成一个水上娱乐的体系，是一个商务度假的体系，这一块完全是做度假的。自驾车营地，水上娱乐中心，和会议商务度假区。这一块北边是度假的，西边是养生体验的。然后东南边和南边基本是传统的农业观光，这样形成一个完整的体系。以前它的景区的主流可能在这个地方，现在我们把它调在中间了。所以北边这一块做的是高端的，南边做的是中低端的，中心做成晚上夜生活的区域。整个大片的林子和田园全部保留下来，农民进行相对集中。

   我们看一下社会居民调控是怎么进行调控的，所以城乡规划，城乡统筹里最关键的是怎么做社会居民调控，有些农民要撤，有些农民要搬迁，有些地方要保留。这是我们对它的土地进行了整理。几个村土地整理前后它的土地利用的性质和面积由表可以看得出来，我们看以前的耕地，在土地整理之前它的水田是四千三百多亩，经过整理后它的水田增加了差不多一千七百亩，基本农田增加了，经过集约化经营后把以前一家一户的界限，如田埂等全部清理出来了，乡村道路整理出来了。清理出来了以后就变成了基本农田。所以我们做了一个很大的功劳就是，把它的基本农田全部增加了。旱地以前是一千四百多亩，整理后基本农田是一千六百九十六亩。所以基本农田增加了两千亩，这是一大功劳。不要因为搞旅游开发把基本农田给占用了，这是不行的。所以我们通过土地整理增加了两千亩基本农田。

（规划整理前后土地利用分类统计表，单位：亩）

   另外一个就是园地，园林的地我们基本没有动，这是一个背景，林地有点增加，牧草地这没有。居民地及空旷用地减少了，也就是说我们保持了一定村落形态。但是又把一些农民进行了集中安置。把一些工业用地取消变成服务用地、商业用地。这样以前是一千二百亩的居民地和空旷地变成了五百三十二亩，这样也整理出了一部分地。交通用地增加了一点，因为做旅游，交通用地要增加。因为要做旅游开发，未利用土地也减少了一部分，所以总共是一万二千二百一十亩。这个总用地是没变的。但是我们看经过土地流转和整理后，基本农田增加了，服务用地商业用地增加了。为了做乡村旅游，搬迁的农户是194户人，搬迁的人口758口人，这部分人要搬迁要集中安置的，拆迁的面积也要统计出来，有多少间，要拆迁多少间瓦房多少间草房全部整理出来，最后搬到一个地方，建成一个农民中心村，这个中心村以前占的地要多，我们要规划调整出来占23亩地。我们就腾出宅基地了，空旷用地和宅基地腾出来作为商业服务用地，这样一来我们就把整个土地进行了完全的整理。

（土地整理中迁建内容）

   对这个农村土地进行整理，要用城市规划资质才行，通过城市规划资质进行认定，变成一个法律性文件，就是一个城乡规划。那么实际上这样一来增加了十大景片。这十大景片，根据土地的用途和流转方式的不同划分为三个部分，一个是北部片区的，商务度假区和翠湖水上娱乐中心，加一个自驾车游地，一个就是玉皇的风情街，高科技农业示范区，绿色的养殖区，和一个梨园春色观光区，这样一来就形成了一个完整的产业体系。然后土地整理就采取征收加BOT模式加公司来进行运作，我们这个地方进行土地整理的公司很多，一进去就需要垫资，政府不需要出资金的，一个公司去做土地整理，你垫资帮农民搬迁，把农民新村建好，以前的土地拆迁的成本可能是三万每亩，但是你整理出来后变成了十几万一亩。那么这个增值的部分由土地整理商和政府来分成，这样就保证了资金的充裕。

   这就是企业参与土地的整理，土地流转出来后，我们成都市去年就开始挂牌成立了农村产权交易中心，这个是全国家第一家。也就是农民土地整理后，比如说温江区的土地不够用了，你就可以到锦江区去买。去农村产权中心进行购买，土地流转就变成了资本，以前我们中国人都想不明白，农村土地怎么变成资本的，就这样变成资本的，整理出来，再到土地流转中心，我们叫做农村产权交易中心，进行挂牌交易，任何人都可以摘牌，和我们那个城市用地挂牌是一样的，所以这套操作运作的模式以后在全国推广起来是很厉害的，农村的土地变成了资本，这都已经做起来了，这样风情街的改造就出来了。这样的目的就是通过土地的流转，农村土地的发展权，让大量的资本进入农村，使农业产业升级，这样就形成了规模化集约化和大地的景观化，而且实现服务的现代化。

   我们深刻理解到这就是农村的一种变革，我认为乡村旅游是和农村深刻的变革是联系在一起的，这个城乡统筹的所带来的农村的变革不亚于当时联产责任承包制。而且是农村走向现代化，城乡一体化最关键的一个步骤，所以最后乡村旅游就变成了一个产业发展的整合器，以乡村旅游为龙头整合的很多产业，变成了一个整合器。一个整合平台。另外一个就是已经建好的中国绵竹年画村，这个也是我们当时规划建设好的，因为它是灾后重建的一个典型村落，我们在中央电视台可以经常看到。我们做的修建性详规，地震之后由苏州援建，援建好了贾庆林去调研看了，做得很好。现在中央几大常委好像都去了，作为灾后重建的一个典范。我们知道绵竹年画村是中国四大年画基地之一，绵竹年画是中国非物质文化遗产，通过非物质文化遗产这个艺术产业放大，然后形成一个乡村旅游的景区，以前只有12个专业的老人在教学徒。现在这个村有一千多个人在做年画。现在作为灾后重建完全把它建起来。主要目的我们要解决什么呢，就是旅游发展过程中怎么保护好传统的手工艺技术，我们在青岛胶南市那个地方我们也做了不少规划。她们其中有个画家村落，我觉得那个太粗了。为什么呢？因为把它改造成一个画家学校，找些小孩来画画，这个是没办法形成产业的。当时规划的时候是做个画家村，但自身没有画家，它不像我们绵竹这个地方，农民都是画家，一家一户都有画画的工艺，而且这个是非物质文化遗产，所以我们当时提出要形成年画的产业链条，把旅游经济效益给做起来，这些都是老人，你们看这都是村落里的老人，画画的，它不仅在当地做旅游销售，而且它的年画做出来以后，四川重庆那边销售市场很大，到过年的时候，贴的门神、画都是从它们那边出去的，而且它的那个遗产是什么呢，他现在做的全是清代的雕版，清代遗留下来的雕版弄下来以后再手工做出来。所以它是中国的非物质文化遗产，通过这个东西来进行发展。那么这个就是它的主题面，现在完全是按照这个在进行建设，这一块就是对传统的村落进行保护。这个是游人中心和博物馆，这边是一个工业的生产，这个就是年画的销售市场和手工作坊，这边是休闲度假的村落，新建的。这些梯田，全是保留的荷田，荷花、莲花，中心就是年画的民俗游览体验区。这边保持田园风光，这边是综合入口的接待区。其实景区不大，现在都按照这个规划建的，把它做好了。这是给他们设计了一个大门，年画村里把年画全部做在墙上，每家每户都成了销售年画、做年画的手工艺的手工作坊。每个游客去了都买一些回去，这实际上是把四川民间风俗故事给做起来。

（规划功能分区图）

  洛带古镇的情况。这个规划我们做了六年时间，而且一直到把它做起来，从策划到规划到详规。这个古镇去参观的是一条古街，那个是一期工程已经做起来了，一条街七条巷子，全部做起来了。第二期工程是做一条八角街，这条街是过境公路。在规划中我们想把它做成绕城路，这条街也变成一条古街，实际上就是三条古街七条巷子，几大片区，形成洛带镇。现在见到的是一期工程，你们去看的广东会馆就在这个地方，广东会馆还保留了当时我们做的一个规划沙盘，那是99年做的。

   严格的来说，这个古镇在开发时资源很一般，只有三个会馆。以前在做旧城改造的时候，当时98年镇上的书记要把老街区全部拆掉，后来我和他说这个地方可以做旅游，可以保留下来，才这样做起来。后来我们去挖掘客家文化，以前成都人都不知道这里是客家人，他们叫老广东，他们以为是广东话，其实不是，是客家话。而且保存了较为完整的客家聚落，这个是20年代的洛带镇的照片，我们的详规和城市设计都是按照20年代的风貌做的它的规划。其实我们做得更多的是洛带的产业升级。启动期是“成都的洛带”，把客家人挖掘出来，后来成为“全国的洛带”，现在成为“世界的洛带”，当时我提出的宣传口号是“世界的洛带，永远的客家”，现在还在打这个口号，规划在山上还保留了1000户客家原住民。

   同时对整个城镇和乡村的土地进行整理，现在成为我们成都市确定的从成都东郊到洛带40平方公里的文化产业创意园区，洛带镇刚好在边缘区，也已经纳入进去了。而且这里是中国十大天然气气场，这边有很多温泉，温泉资源很丰富，下一步的发展不可限量，当时做规划的时候一亩地3万元，2005年全球客家恳亲会一召开，一亩地60万元，现在是150万元。这个是水系的规划，山上有个水库把水放下来，现在洛带镇里的水就是从水库流下来的，而且休闲区这一部分还要做一个水系，这是成都都江堰灌区的东风渠和这个水系相通，整个形成一个相交的水系，这条公路以后要变成一条老街区，绕城走，进来以后是几个交通节点，这是东边的入口，这是西边的入口，这个是老镇区，这样这个区域就会形成一个老镇区骨干，现在我们看到的是这条街。实际上就是东边门是东入口，西边是西入口区，这边是第二期还没做成的八角形广场，这边是一个休闲度假区，做会议和休闲娱乐，现在还没做起来。

   古城镇对土地进行了整理，主要是对客家大院，现在有两个学校在里面，还有几个工厂，准备搬迁，还有粮站搬迁，这个地方主要是做100个客家大院，这样一来就把客家人文化做起来了。刘家祠堂，洛带公园，这个是当时的袍哥城址，1928年建的洛带公园，一个女子师范学校，而且1928年就已经通电了，有个发电厂，后来解放就废除了，做了很多产业，这是八角街的风貌整治，这是客家公祠，异地搬迁的会馆群落，100家作坊业态，打造10个精品作坊，恢复12个传统作坊，对洛带古镇的业态进行规划，所以古城古镇的业态调整非常的重要，当时是一户户进行调整，现在很多人都觉得很好玩很好吃，现在由于休闲度假没起来，二期工程做起来后更有吸引力，所以规划了一些草编店，木作坊，烧酒坊，铁匠铺，制伞作坊，都是客家人的东西，中药铺，弹花店、裁缝铺、丝作坊，现在还有一个丝作坊在镇上，业态做了调整，现在很多人都觉得很有味道，纺织作坊、染坊、芝麻油作坊、糖果作坊、豆腐作坊、挂面坊、石器作坊、剃头铺，左边是20年代的剃头铺的样子。这个是建成之后的五凤楼，这是火龙节，是2000年我自己一手策划一手经营做起来的，火龙节之后省政府才开始把它列成重点城镇来打造， 99年开始做规划做策划，同时做经营，我自己给他做总经理，后来我还培训了客家女子的火龙队和水龙队，全是女孩，赤膊上阵水龙节舞火龙和水龙。现在很有名气，这是水龙节。这是2005的恳亲大会，这个是在香港招商招过来的，给他们讲客家文化。这个会议后整个洛带镇一期工程才做起来的，99年规划一直到2004年才开始投入，省政府才来开始打造。省长做节庆的组长，所以现在打造的“世界的洛带，永远的客家”，现在还在宣传，现在是每年几百万人去的，这是平常的周末照的照片，你看这么多人，成都人就在那里闲逛，逛一天都觉得很舒服，成为了成都人近郊休闲的很好的地方。