“美丽乡村与生态文明建设”专题研究（五）：

            融古村落文化于美丽乡村建设之中

                      ——苏州市吴中区古村落旅游规划案例分析

    成都杨振之来也旅游发展股份有限公司    

                    裴鹏飞

                          北京杨振之来也旅游规划咨询有限公司

古村落作为农耕社会的基础生活单元和文化元素，是我国数千年农耕文化的结晶，是不同自然、社会、历史条件下人们生产方式和生活习俗的活态体现。作为不可再生的文化资源，古村落文化是古村落美丽乡村规划建设的基础和灵魂。以文化为切入点，挖掘古村落文化、传承古村落文化，融古村落文化于美丽乡村建设之中。

苏州市吴中区的古村落大都坐落在太湖之畔，承载着丰富的文化遗产。建筑文化、民居文化、山水文化、名人文化、宗祠文化等在这里交织汇聚，传承发展。吴中区古村落旅游规划和开发依托历史文化特征，融合古村落文化和现代文化，营造出人居建筑和自然景观完美融合的人居意境，传承天人合一、崇宗敬祖的人文文化，建设美丽乡村。该规划对文化的梳理整合发展主要着眼于以下几点：

承袭建筑文化和民居文化

建筑是凝固的艺术和历史，更是村落文化特色的具体反映。人们在征服和改造自然的过程中，逐渐形成了适应特定自然环境的建筑形态。吴中古村落蕴含着江南水乡依水而居、傍水生活所形成的极为丰富的生态学思想与智慧，它们或背山临流，或枕山面水，追求和承载着 “天人合一”的文化内涵。号称西山雕花楼的堂里仁本堂，以简洁质朴取胜的徐湾民居等，都是历史赋予古村落的建筑和民居文化。

该规划分几个步骤来承袭其文化。首先，这些美丽而富有诗意的建筑和民居，多多少少都遭到了破坏，规划着眼于对现存的古建筑进行摸底清查，确定保护范围，确保古村落原来的空间布局和古朴原貌，这是文化承袭的前提。其次，对部分古建筑，尽可能利用原物，以“修旧如旧”的原则进行修缮，力图保留建筑和民居文化的原真性，恢复其历史场景。如对杨湾古村入口的修复和对村内元代轩辕宫、明代怀荫堂等遗产的修复和改造，都取得了良好的效果。最后，重点建设特色村落的历史博物馆。为让人们领会历史的厚度，让历史文化得以承袭，融文化于现代博物馆的建设，让建筑和民居文化更好的发展和繁衍。如堂里将修建的堂文化历史博物馆，展示其仁本堂、心远堂等“堂”文化。美丽乡村的美，其中重要一环就在于和谐宜人的民居，天人合一的建筑文化美。

提升山水文化

山水是古村落最原始的自然地貌景物，山水文化是古村落文化资源重要的组成部分。借助于古村落优越丰富的山水景物，因借自然, 顺乎形势，成就山水共生的村落格局，赋予了山水特殊的文化内涵。融山水于一体的明月湾，甪里古村的水道和江南水街，以及后埠最为知名的南宋双井与元代井亭，都是山水文化留下的宝贵遗产。

为提升山水文化，该规划针对不同的对象，做了不同的有针对性的规划。对于明月湾，提出“试问最幽处，号为明月湾”主题意象，利用其状如棋盘的空间格局和山水形势，疏浚河道，使流水叮咚，再绿青山，重现幽静，着力体现山水和谐的文化内涵。另外，在明月湾周边的静谧的山林中合理选址，并采用当地木材，新建山野隐居，融入隐逸文化元素，力图展示山水中的隐逸文化；甪里将利用现有水道，打造水上游览线路，重现“人在舟中，舟行水中”的如画景象，恢复水乡靠水生活的古朴意境，并利用现有的极具特色的江南水街，挖掘水文化并于该街呈现，将其改造成一条独特的水文化之街；对所有古桥、古井亭，加大维护和修缮，对级别较高的古桥,或设置防护栏，或另选址建新桥方便通行。山水文化，历来为文人墨客所向往，美丽乡村的建设也应在此浓墨重彩一笔。

挖掘名人文化

古村落历史源远流长，名人更是灿若星河。名人在历史上对国家对民族做出较大贡献，对后世有着深远影响。甪里的暴式昭，于清光绪年间在甪里巡检司任巡检官，因清正廉明得罪权贵，被革职后生活极其艰难。西山民众听说此事后，纷纷自发地冒雪送米送柴，一月之中，有七八千户共送米一百四十多石，轰动一时。

扎根于地方历史土壤的名人所带来的名人文化，成为极具特色的地域文化。在古村落的规划建设中，不能忽视这类名人文化。鉴于此，该规划中，为深入挖掘廉政文化，将修复并扩大暴式昭故居规模，并在此基础上兴建暴式昭纪念馆。对纪念馆，提出新的理念，重点将游览型纪念馆打造成体验型的场所所在。如在纪念馆打造的“雪夜送米”项目：首先是一组 “雪夜送米”的浮雕，重现“雪夜送米”盛况，然后让到此游览的人们负米参观，体会当年民众对廉吏的爱戴之情；另外，规划拟在该村村口选址建设中国历代廉政名人纪念堂，展示中国历史上值得颂扬的廉吏，挖掘其故事和文化，依托名人廉吏文化将甪里打造成为中国廉政教育村，使廉吏文化长存，成为美丽乡村的精神文化内涵之一。

发扬宗祠文化

在传统的民族文化里，宗祠文化是一项不可忽视的姓氏宗族文化。宗祠，是供奉祖先神主、祭祀祖先，举办宗族事务、修编宗谱、议决重大事务的重要场所，它们见证了历史的变迁，是国人崇宗敬祖的寄托所在。东村的徐氏宗祠，建于清乾隆十三年，距今二百余年，为徐氏一族的祠堂。

发扬宗祠文化，就是发扬崇宗敬祖的文化，就是恪守孝道。规划中，修缮徐氏宗祠，重修大厅，并将重建大殿，享堂等，重现其门屋、轿厅、大殿、后楼四进院落的空间格局，并着重修缮其前厅顶部精美的木雕和轩梁和前轩檩上色彩艳丽、图案简洁的苏式彩画。这次的规划目标，不仅仅把其建成为东村徐氏一脉的宗祠，更着眼于将其打造成成江南一带徐氏一族寻根问祖的根之所在，吸引大量徐氏后人前来拜祖寻根，借此发扬崇宗敬祖的宗祠文化。

结语

文化是一个地区深厚历史积淀的反映，是地区存在和发展的依托和源泉，吴中区古村落旅游规划和开发着眼于此，融古村落文化于美丽乡村建设中，顺应时势，合乎发展规律，在以后古村落的规划和建设中应加以提倡和借鉴。