后疫情时代，如何找寻乡村旅游新价值点，谋势创新发展？

已亥末，庚子春，突如其来的疫情给经济社会带来了强烈冲击。作为以人的移动为基本特征的旅游业，更是首当其冲。疫情一定程度上重塑了旅游者的需求特征、出游空间以及消费模式。在此过程中，乡村旅游由于距离的适宜性、时间的可控性，自然的亲近性，消费的便民性得以率先复苏。随着整个社会的数字技术变革以及进入后疫情时代，乡村旅游或许会呈现以下趋势变化：

乡村旅游消费将不仅停留在“察言观色”，“内容跨界”将进一步升级，“前浪”“后浪”新旧消费迭代需求会进一步融入乡村，进而拓展消费边界，乡村+潮流、乡村+研学、乡村+疗愈、乡村+文创等新玩法将层出不穷。

疫情促生巩固的健康观念，将更一步扩大对乡村“美好生活”的强烈内生需求。乡村美好生活不再仅是李子柒抖音竖屏里的情怀招引，而会进一步成为现实乡村的真实消费。如何在真实的乡村环境提供精致、健康、有趣的乡村产品，构建精致乡村生活体系将是乡村旅游下一步升级的方向之一。

5G、大数据、云计算、物联网、VR等技术变革纷至沓来，未来已来，在线农场、乡村生活直播、农创云商城等乡村与科技的融合成为现实可能，智慧乡村旅游的发展将成为趋势。

据中国社会科学院旅游研究中心和腾讯文旅联合发布《新冠肺炎疫情下的旅游需求趋势调研报告》显示：在旅游动机方面“返璞归真”和“结识社交”的动机较同期显著增强，疫情对人们健康生活的改变在旅游场景中进一步延伸，旅游者对卫生健康状况的关注具有全触点性；乡村作为出游类型选择偏好达66.7%。

可以看到全民健康意识和习惯极大增强，公众更重视生命，也更关注生命的的质量。疫情让人们重新审视“人与自己、人与社会、人与自然”的关系，关乎如何自处，如何与他人人际以及人地如何互动。

另一方面都市现实生活压力并未消减，“生活的苟且”更需“诗与远方”来消解，这就意味着对于乡村旅游提供的产品有着更高品质的要求。

因此在其生活逻辑下对乡村的价值需求产生了变化 ：

“高品质生活逻辑下”要求乡村发展有生态安全的人居环境，品质保证的设施配套；

基于本土的乡村产业，富有地域特征的真实生活；

区别城市的空间美学，链接自然的生命模式；

获得成长的体验内容，充满智慧的文化启迪。

可以看到，乡村因其乡野的生态、乡情的情感抚慰、乡味的自然气息、乡土的物产滋养的构成特征，对于人们而言乡村将是可以进行“心理复原力和心灵治愈力”的地方。从这一点看，乡村的“疗愈价值”维度并未得到充分的重视。

梳理乡村旅游发展进程可以看出，无论是“住农家房、吃农家饭、干农家活”的农家乐形态的乡村旅游1.0，还是休闲农业与乡村活动参与的乡村旅游2.0，以及乡村度假、田园休闲的乡村旅游3.0。可以看到对乡村资源的利用开发，更多的还是“乡村景区化”的路子，从实用功能主义出发，乡村更多作为“背景和舞台”，用标准化景区的手法去规范化乡村的风貌、产业、产品和居民，最后让游客“走马观花”。游客与乡村之间更多是“凝视与被凝视”，“消费与被消费”的功能性关系，并未建立起游客与乡村的深度“链接”，乡村呈现观光化、游乐化。

如何在后疫情时代，消费逐步分层的态势下，全面审视乡村的价值体系，更深层次链接人们和乡村，构建新型乡村体验内容产品，是乡村旅游规划值得探索研究的课题。

花溪河发源于德阳市中江县，流经成都金堂县、简阳，在雁江区保和镇晏家坝两河口汇入沱江，雁江段流水淙淙、古木参天、怪石嶙峋，极具原乡特征，几乎处于原生态状态。因此，项目构思上一开始便扭转了纯标准化景区的方式，创新提出重估花溪河的乡村价值体系，提出“乡村疗愈”的内容打造理念，去统筹花溪河旅游区的空间规划、产业布局、产品打造和体验内容。

借鉴日本森林疗养体系，结合花溪河自有的乡村环境和山水特征，构建了三个维度（观察日志、自然故事、创意表达）为载体，以七种乡村自然疗法（森林漫步法、水岸冥想法、生物观察法、环境调查法、田园参悟法、生态重构法、农耕体验法）为支撑的乡村自然疗愈体系，充分调动“五感”去感知原生态乡村下的疗愈能力。

以“慢”为乡村生活常态，以“慢食”为核心，构建花溪河旅游区人们从饮食起居、日常劳作的“慢餐、慢居、慢行、慢游、慢活”中逐渐找回内心的平静与富足。逐渐达到食甘其味，居安其寝，行安其道，游乐其景，活乐其心的新的乡村生活方式。

充分挖掘雁江区长寿文化以及花溪河流域的民间故事、非遗乡艺和在地文化，提炼花溪河流域的故事、家训、民谣里等所孕育的“正能量”价值观，挖掘传统文化的治愈力，通过书院、公益文化活动、文创、非遗手工等方式传递给游客，通过正向的文化价值引导，感受到传统文化滋养。

运用“社区营造”理念，建立与当地村落的利益分享机制，鼓励并吸纳村民参与花溪河旅游区村落运营管理，共同举办传统农事节庆，与长寿老人学习长寿秘诀，定期开展公益活动并传播乡村疗愈理念以及推进“田园生活共享计划”，深入村落用眼睛去考察、去关怀多样性的生物物种、去保护在地的环境、去感恩大地母亲的馈赠、去用相机记录表达和传送乡村的美意。更多的是建立起游客与乡里乡亲的情感链接，感受来自“熟人社会”的温情疗愈。

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编辑：YM